 |
| Ilustrasi Tradisi Cocoghãn: beberapa anak berpakaian tradisional menikmati makan bersama, hidangan lengkap tersaji dalam suasana hangat penuh kebersamaan. (Gambar oleh Mohammad Sajib dari Pixabay) |
Sastranusa.id, Madura - Malam Ramadan di kampung-kampung di Madura sering menghadirkan suasana yang tenang namun penuh kehangatan. Setelah tarawih selesai dan udara mulai terasa lebih dingin, orang-orang berkumpul di langgar atau surau. Dalam pertemuan seperti itu, ibadah tidak hanya hadir dalam bentuk doa, tetapi juga dalam kebersamaan yang perlahan mengikat kehidupan sosial masyarakat.
Di salah satu desa di Sampang, tepatnya di Desa Plakaran, terdapat sebuah tradisi yang dikenal dengan nama Cocoghãn. Tradisi ini biasanya berlangsung satu kali dalam setahun pada bulan Ramadan. Sebagian masyarakat melaksanakannya pada hari kelima belas puasa, sementara yang lain memilih malam kedua puluh satu.
Menurut sesepuh setempat, Abdulaziz, Cocoghãn merupakan kebiasaan yang telah hidup sejak lama. Tradisi ini tidak lahir dari aturan resmi atau perintah lembaga tertentu. Tetapi tumbuh perlahan dari kesadaran masyarakat untuk merawat kebersamaan di tengah suasana Ramadan.
Prosesi Cocoghãn dimulai ketika warga membawa nasi dengan lauk ayam dari rumah masing-masing menuju surau atau langgar. Makanan yang dibawa tidak diletakkan terpisah untuk dinikmati oleh pemiliknya sendiri. Sebaliknya, semua nasi yang terkumpul akan dijadikan satu sebelum kemudian dimakan bersama.
Pemandangan semacam itu memiliki makna yang lebih dalam daripada sekadar makan bersama. Nasi yang berasal dari banyak dapur akhirnya berkumpul dalam satu wadah. Perbedaan kepemilikan perlahan melebur menjadi kebersamaan yang sederhana.
Di dalam tradisi ini, seseorang tidak datang sebagai individu yang membawa miliknya sendiri. Ia datang sebagai bagian dari komunitas yang bersedia berbagi apa yang dimiliki. Dalam pertemuan itu, rasa memiliki berubah menjadi rasa kebersamaan.
Cocoghãn memperlihatkan cara masyarakat memaknai Ramadan secara sosial. Bulan puasa bukan hanya ruang untuk menahan lapar dan memperbanyak ibadah pribadi. Ia juga menjadi waktu yang tepat untuk memperkuat hubungan antarwarga.
Ketika nasi dari setiap rumah berkumpul di langgar, sebenarnya yang sedang dipertemukan bukan hanya makanan. Yang dipertemukan adalah niat baik dari banyak orang yang datang dengan tujuan yang sama. Dalam pertemuan itu, hubungan sosial dipelihara tanpa perlu banyak kata.
Ada kesederhanaan yang terasa kuat dalam tradisi ini. Tidak ada panggung, tidak ada pengumuman besar, dan tidak ada keharusan membawa hidangan mewah. Apa pun yang dibawa warga akan diterima sebagai bagian dari kebersamaan.
Kesederhanaan itu justru menjadi kekuatan utama Cocoghãn. Tradisi ini mengingatkan bahwa kebersamaan tidak selalu lahir dari acara besar atau perayaan yang megah. Ia sering muncul dari kebiasaan kecil yang dilakukan dengan kesadaran bersama.
Bagi masyarakat Madura, surau atau langgar bukan hanya tempat ibadah. Ia juga menjadi ruang sosial yang mempertemukan berbagai cerita kehidupan. Di sanalah orang-orang saling menyapa, berbincang, dan memperbarui hubungan yang mungkin sempat renggang oleh kesibukan sehari-hari.
Cocoghãn menghadirkan ruang pertemuan itu dalam suasana Ramadan yang khidmat. Setelah seharian menahan lapar dan dahaga, malam menjadi waktu yang tepat untuk merasakan kebersamaan. Dalam suasana seperti itu, makan bersama terasa lebih dari sekadar kebutuhan fisik.
Tradisi ini juga menunjukkan bagaimana budaya lokal mampu memberi warna pada pengalaman keagamaan. Nilai berbagi yang diajarkan dalam agama menemukan bentuk konkret melalui kebiasaan masyarakat. Keduanya berjalan berdampingan tanpa saling meniadakan.
Menariknya, Cocoghãn tidak berubah menjadi ajang pamer atau perlombaan membawa hidangan terbaik. Warga datang dengan kesadaran bahwa yang terpenting bukanlah apa yang dibawa, melainkan kesediaan untuk hadir. Kehadiran itulah yang membuat tradisi ini tetap hidup dari waktu ke waktu.
Di tengah perubahan zaman yang semakin cepat, tradisi seperti Cocoghãn menghadapi tantangan yang tidak kecil. Kesibukan kerja, mobilitas yang tinggi, serta perubahan pola hidup sering membuat orang semakin jarang berkumpul. Namun justru dalam situasi seperti itu, nilai yang terkandung dalam tradisi ini terasa semakin relevan.
Cocoghãn mengingatkan bahwa kebersamaan tidak dapat digantikan sepenuhnya oleh komunikasi jarak jauh. Pertemuan fisik, duduk bersama, dan berbagi makanan tetap memiliki makna yang tidak tergantikan. Dalam pertemuan semacam itu, hubungan sosial menemukan bentuknya yang paling nyata.
Bagi generasi muda, tradisi ini juga menjadi jembatan untuk memahami identitas budaya mereka. Melalui pengalaman sederhana seperti membawa nasi ke langgar dan makan bersama warga, mereka belajar bahwa kebersamaan bukan hanya konsep yang abstrak. Ia adalah praktik sehari-hari yang diwariskan dari generasi sebelumnya.
Mungkin di banyak tempat, kebiasaan seperti ini terlihat kecil dan tidak terlalu penting. Namun jika direnungkan lebih dalam, tradisi semacam ini sebenarnya menyimpan pelajaran tentang cara hidup bersama. Ia mengajarkan bahwa kehidupan sosial membutuhkan ruang pertemuan yang terus dirawat.
Pada akhirnya, Cocoghãn tidak hanya berbicara tentang makanan yang dikumpulkan dan dimakan bersama. Ia berbicara tentang cara masyarakat menjaga hubungan agar tetap hangat di tengah perubahan zaman. Dari satu piring nasi yang dibawa ke langgar, lahir sebuah pertemuan yang memperkuat rasa memiliki.
Dalam Cocoghãn, makna yang selaras dengan rasa Damai hadir melalui kebiasaan sederhana yang terus dihidupkan dari tahun ke tahun. Barangkali di situlah kekuatan sebuah tradisi berada, pada kemampuannya menjaga kebersamaan tanpa harus banyak menjelaskan dirinya.*
Penulis: AHe #Tradisi_Madura #Ramadan_di_Madura #Budaya_Madura #Langgar_dan_Surau #Esai_Budaya #Tradisi_Nusantara
